The Journal of Social Policy Studies

Исключительность исключенных

От редакции *** — 2018-07-03

***

Медикализация преступности в советской судебной психиатрии, 1918–1936 гг.

Михаил Александрович Погорелов — 2018-07-03

Михаил Александрович Погорелов – аспирант Школы исторических наук и стажер-исследователь Центра источниковедения Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», Москва, Россия. Электроннаяпочта: mikhail.alex.pogorelov@gmail.com

В статье рассматривается история раннесоветской судебной психиатрии, которая появляется как полноценная академическая дисциплина и судебно-медицинская практика в 1920–1930-е гг. На материалах профессиональных совещаний и съездов, научных работ, законодательных и ведомственных документов рассмотрено, как складывалась профессиональная юрисдикция новой дисциплины и профессии. На короткий период психиатры получили возможность самостоятельно определять задачи и сферу компетенции собственной деятельности. Это, а также неоднозначность раннесоветского уголовного законодательства, привело к значительной экспансии «биосоциального» понимания преступности в судебно-психиатрической практике и теории. Некоторые советские психиатры сформулировали концепции, связывающие антисоциальные действия правонарушителей с их патологической предрасположенностью. Благодаря этому множество «пограничных» случаев – в частности, широко трактуемые психопатии – были включены в юрисдикцию судебной психиатрии. Медикализируя преступность, представители этой дисциплины претендовали на повсеместное проникновение в пенитенциарные учреждения. Ситуация изменилась в 1930-е гг.: реагируя на политические вызовы «социалистического наступления», дисциплина начинает перестраивать собственную профессиональную юрисдикцию. Во-первых, переопределена и сужена категория «психопатов». Невменяемыми и подлежащими принудительному лечению признавались только подсудимые с «тяжелыми» органическими заболеваниями, а все «пограничные» случаи передавались в ведение общей юстиции. Во-вторых, были переформулированы задачи дисциплины: если в 1920-х гг. исследования психиатров охватывали широкий спектр тем, связанных с изучением связей преступности и душевной болезни, а основная цель декларировалась как социальная экспертиза, то в середине 1930-х гг. судебная психиатрия ограничивается узкопрактической задачей – предоставлением экспертных заключений судебно-следственным органам. Эти процессы были связаны со стабилизацией профессиональной юрисдикции и институциализацией судебной психиатрии как академической дисциплины и профессии с четко очерченной сферой компетенции и набором задач, что происходило в условиях «сталинизации» науки и ужесточения юстиции.

«Советский нищий»: опыт реконструкции коллективного портрета 1950-х гг.

Елена Юрьевна Зубкова — 2018-07-03

Елена Юрьевна Зубкова – д. и. н., главный научный сотрудник, руководитель Центра социальной истории России, Институт российской истории РАН, Москва, Россия. Электронная почта: elena.zubkova@mail.ru

Статья рассматривает реконструкцию коллективного портрета советских нищих середины 1950-х гг. – комплекс социально-демографических, экономических, социокультурных характеристик, дающих представление о нищих как маргинальной социальной группе. Исследование основано на материалах статистического учета нищих Министерства внутренних дел CCCР и документах Комитета государственного контроля СССР, который в 1954 г. организовал масштабную проверку состояния борьбы с нищенством в городах и регионах страны. Источники содержат информацию о численности, возрасте, уровне материального обеспечения, состоянии здоровья, мотивации людей, занимающихся нищенством. Обобщенные характеристики дополняют отдельные жизненные истории нищих. Факторы риска, толкающие людей на путь нищенства, были самыми разными: бедность, отсутствие социальной поддержки, преклонный возраст, инвалидность, болезнь (в том числе алкогольная зависимость), отсутствие жилья (бездомность), сиротство, многодетность, невозможность найти работу, одиночество, наличие судимости, утрата документов. Как правило, к нищенству вела их совокупность. Среди людей, занимающихся нищенством, можно выделить несколько социальных типажей: инвалиды, старики, одинокие матери с детьми, многодетные родители, люди с судимостью, выпускники детских домов, бывшая домашняя прислуга, лица, страдающие алкогольной зависимостью. Эти типажи, как и факторы риска, часто носили смешанный характер. Типичная фигура нищего – одинокий пожилой инвалид. Свою нишу занимали «профессиональные» нищие, хотя по численности они уступали «вынужденным» нищим. Советские нищие в основном рекрутировались из социально уязвимых слоев населения. Наличие значительного числа людей, для которых нищенство стало основной стратегией выживания, а также широкого спектра факторов риска, провоцирующих нищенство, свидетельствовало о серьезных изъянах советской социальной политики, особенно в части поддержки незащищенных слоев населения и разработки адаптационных стратегий для аутсайдеров.

Тактики «маргиналов»: к проблеме методологии аутсайдерского искусства (постсоветский кейс)

Анна Суворова — 2018-07-03

Анна Суворова – кандидат искусствоведения, доцент, кафедра культурологии и социально-гуманитарных технологии, Пермский государственный национальный исследовательский университет, Пермь, Россия. Электронная почта: suvorova_anna@mail.ru

В статье обозначается проблема поиска релевантной методологии для анализа аутсайдерского искусства. Его изучение часто проводится при помощи концепта бессознательного и с позиций формального и семиотического анализа. Автор, напротив, изучает дискурсивность искусства и его связь с другими социальными полями (например, массовая культура и политика). В качестве релевантного подхода предлагается использование понятий дискурса, стратегий и тактик в интерпретации Мишеля де Серто. Де Серто называет стратегией расчет отношений сил, включающий утверждение собственного места, обладание которым дает преференции в управлении. Согласно этому подходу, различаются стратегии, которыми можно обозначить «большое искусство», поля политики, общества и науки. Стратегиям противостоят тактики аутсайдеров. Среди которых на основе анализа выделяются: тактики присваивания, захват «места другого», имитация стратегии, манипулирование и использование слабости. В качестве кейса, на основе которого происходит апробация указанного методологического подхода, выбираются истории художников-аутсайдеров, которые работали в период 1990-х начала 2010-х гг., но принадлежали разным поколениям. Опираясь на материалы интервью, произведения художников этого круга раскрываются через применение указанных тактик в искусстве аутсайдеров. Так, «браконьерство тактик» развивается в присваивании «метанарратива». Визуально это может проявляться через «захват нарратива», заимствование содержания из литературы, телепередач, увиденного в высоком искусстве – всего того, что было рождено полем «большой культуры». Подобная практика очень широко распространена в контексте маргинального и аутсайдерского искусства: пространства имитирующие ситуации музея, выставочного зала оказываются симулякром стратегии. Эти пространства – в терминологии де Серто «не-места» – формируют определенную силу тактик. Другими важными тактиками оказываются симуляция, притворство, переворачивание соотношения сил.

Религия и социальная справедливость: обзор исследований влияния религиозности на предпочтения относительно социальной политики

Анна Юрьевна Кулькова — 2018-07-03

Анна Кулькова – младший научный сотрудник, Научно-учебная лаборатория политических исследований, НИУ ВШЭ, Москва, Россия. Электронная почта: akulkova@hse.ru

Масштабы социальной политики зависят от уровня развития государства, которым определяется, какое количество ресурсов государство может перераспределять и направлять на помощь нуждающимся. Однако проводимая социальная политика также зависит и от предпочтений граждан, их представлений о необходимости помощи определенным социальным группам, о степени допустимого вмешательства государства в экономику. В отличие от исследований, которые объясняют различия в предпочтениях относительно социальной политики через социально-экономические факторы, в фокусе этого обзора исследований находится религия как культурный предиктор восприятия государства благосостояния. Религия может оказывать воздействие на индивидуальные предпочтения относительно перераспределения благ, как создавая общий культурный контекст и задавая некий стандарт помощи нуждающимся, так и определяя индивидуальные установки верующих относительно того, кто заслуживает помощи и как она должна осуществляться. Статья представляет собой обзор механизмов влияния религии на формирование индивидуальных предпочтений относительно социальной политики, в котором на основании существующих исследований анализируется, существуют ли различия в отношении к социальной политике между последователями разных религиозных традиций, а также между религиозными и нерелигиозными людьми в современной Европе. Сначала религия рассматривается как фактор контекстуального уровня, и в фокусе оказывается влияние церковно-государственных отношений и содержательной стороны доминирующей религиозной традиции на формирование принципиально разного отношения к бедности и, как следствие, разных режимов благосостояния в странах Европы. Затем религия рассматривается как предиктор индивидуального уровня, и анализируется, как на предпочтения относительно перераспределения благ влияет степень индивидуальной религиозности.

Знание научное и стигматизированное: особенности конкуренции религии нью-эйдж и академической археологии за легитимность

Андрей Ефимович Тюхтяев — 2018-07-03

Андрей Ефимович Тюхтяев – аспирант, Европейский университет в Санкт-Петербурге, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Санкт-Петербург, Россия. Электронная почта: atiukhtiaev@eu.spb.ru

Статья посвящена проблеме конкуренции между последователями религии нью-эйдж и официальными академическими институциями в лице археологов. Cвязана она с попытками некоторых активистов в рамках паломничества к археологическим памятникам переопределить создаваемые государственными акторами понятия и иерархии. Показано, каким образом происходит взаимодействие дискурсов, свойственных этим двум группам, на примере обращения представителей альтернативной религиозности к научному знанию. Специфика подобного взаимодействия определяется двумя факторами. Во-первых, для религии нью-эйдж свойственна оппозиционность по отношению к официальным властным институтам. Во-вторых, в связи с секуляризацией и утратой религией монополии на производство знания различные религиозные группы обращаются к науке с целью легитимировать собственные убеждения. Именно поэтому для последователей религии нью-эйдж научные данные и элементы академического дискурса оказываются ресурсом для создания собственной экспертной индустрии. Обращение последователей нью-эйдж к науке основано на специфической логике, лежащей в основании «стигматизированного знания». Носители идей нью-эйдж, обращаясь к науке, делают это таким образом, чтобы одновременно легитимировать собственный статус и подвергнуть сомнению статус академии. Для нью-эйдж оказывается важным подчеркнуть факт стигматизации со стороны властных институтов, поскольку это является подтверждением истинности собственных убеждений. В результате альтернативные эксперты в различных дискурсивных практиках разыгрывают воображаемую дискуссию с учеными. В этой дискуссии первые всегда оказываются победителями за счет того, что приписывают ученым идеи, которых те не придерживаются, исходя из критерия несоответствия базовым принципам мировоззрения последователей нью-эйдж. К таким принципам относятся представление о существовании в прошлом человечества «золотого века», а также холистическое мировоззрение, предполагающее единство духовной и материальной сторон жизни. Отвергая легитимный статус академической науки, альтернативные эксперты отказываются и от тех понятий, которые навязываются им со стороны представителей официальных институтов. Стремясь выйти за пределы категории «религия», последователи нью-эйдж в лице альтернативных экспертов нередко позиционируют себя как научный проект.

«Внутренние враги» современного русского национализма

Иван Владимирович Бобров — 2018-07-03

Иван Владимирович Бобров – студент 4 курса факультета политики и международных отношений, Сибирский институт управления филиала Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Новосибирск, Россия. Электронная почта: ivan.v.bobrov@gmail.com

Дмитрий Алексеевич Михайлов – к. и. н., доцент, Сибирский институт управления филиала Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Новосибирск, Россия. Электронная почта: damihan@yandex.ru

Третий президентский срок Владимира Путина характеризуется включением повестки национальной безопасности в контекст социальной политики. В связи с этим в ретрансляторах идеологии власти все активнее задействуются идеологемы современных русских националистов, среди которых центральное место занимает образ «внутреннего врага». Статья посвящена особенностям его формирования, как одной из ключевых идеологических составляющих процесса идентификации современного русского национализма. В связи с тем, что категории анализа, описывающие фрагментированное поле современного русского национализма способны ввести в заблуждение, мы используем в своей работе термин «русские националисты» как категорию политической практики. Принимаются во внимание те общественные деятели, которые сами себя называют русскими националистами. В рассматриваемом интеллектуальном пространстве прослеживаются три риторических стратегии, формирующие образ внутреннего врага: историческая, теоретическая и этническая. Первая сводится к идее о том, что национальным меньшинствам принадлежит ключевая роль в уничтожении Российской Империи. Вторая риторическая линия выражается в атаке на современные официальные формулировки единства российской нации. Формирование образа внутреннего врага русским национализмом во многом является реакцией на поликультурную идеологию современной России. Речь идет о ключевых документах, определяющих государственную национальную политику, – Конституцию и Концепцию государственной национальной политики, которая была обновлена в 2012 г. Наконец, третья, наиболее агрессивная риторическая линия в формировании образа внутреннего врага обращена на дискредитацию конкретных этнических сообществ. В содержательных характеристиках внутреннего врага русского народа националисты отводят центральное место представителям Кавказа.

Независимые медиа и инициативы государственной семейной политики на этапе «пронаталистского поворота»

Надежда Константиновна Радина — 2018-07-03

Надежда Константиновна Радина – д. п.н., профессор, департамент социальных наук, Национальный исследовательский университета Высшая школа экономики, Нижний Новгород, Россия. Электронная почта: nradina@hse.ru

В статье анализируется изменение фреймирования семейных отношений в текстах независимых СМИ до и после «пронаталистского поворота» семейной политики в 2006 г. Автор опирается на модель Пирса Робинсона, согласно которой только в ситуации политической неопределенности СМИ предлагают различные позиции и критику. Проблематизируется способность массмедиа выстраивать не только стратегии подчинения политической власти, но и стратегии сопротивления, особенно в случаях, когда СМИ позиционируют себя как независимого агента политического влияния. В качестве инструмента сбора эмпирических данных используется культуромика – метод исследования культурных и социальных процессов с помощью статистического анализа употребления слов и словосочетаний в значительных текстовых массивах. На основе статистического анализа употребления слов в изучаемых массмедиа выделяется фрейм-структура «семья», типичная для определенного периода. На основе статистического анализа употребления словосочетаний анализируется содержание статей, описывающих семейные отношения в СМИ. Материалом исследования выступили архивы «Газета.Ru», «Коммерсантъ», «РБК», «Новой газеты» за 16 лет (2000–2015 г.). Согласно результатам исследования, изучаемые СМИ практически не используют стратегии сопротивления. Так, «Газета.Ru» включается в пронаталистский дискурс, используя практики рефрейминга, формулирует иную точку зрения на ряд аспектов государственной семейной политики. «РБК», практикуя стратегию развлечения, поддерживает государственный пронатализм. «Коммерсантъ» одновременно игнорирует «пронаталистский поворот» и использует рефрейминг традиционной семейной тематики. «Новая газета» игнорирует «пронаталистский поворот». Выдвигается предположение, что политические элиты в России не рассматривают семейную политику как пространство реализации политических интересов. Критика «пронаталистского поворота», разделяемая исследователями, не поддерживается российской политической элитой.

Особенности здоровья и возрастная структура российских рабочих – традиции против изменений

Наталья Евгеньевна Тихонова — 2018-07-03

Наталья Евгеньевна Тихонова – д. с. н., профессор-исследователь, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»; главный научный сотрудник, Институт социологии ФНИСЦ РАН, Москва, Россия. Электронная почта: ntihonova@hse.ru

В статье на материалах 25-й волны РМЭЗ НИУ ВШЭ (2016 г.) рассматривается физиологический ресурс рабочих, операционализированный через показатели возраста и состояния здоровья. Анализируется соотношение традиций (в частности, предпочтений при выборе молодежью типа деятельности) и изменений. Показано, что возрастная структура российских рабочих воспроизводится и практически совпадает с возрастной структурой работающего населения страны в целом. Миф о том, что молодежь не хочет «идти в рабочие» обусловлен высокой долей среди молодых рабочих неофициальной занятости, в силу чего значительная их часть не попадает в систему статистического учета. В то же время в последние годы наметились изменения – среди молодежи до 25 лет профессия продавца стала популярнее рабочих профессий. Продемонстрировано, что российские рабочие гетерогенная по состоянию здоровья профессиональная группа. Если квалифицированные рабочие характеризуются хорошими показателями здоровья, то работники неквалифицированного физического труда обладают не просто наихудшими показателями здоровья из всех профессиональных групп, но и наиболее ярко выраженной тенденцией его ухудшения с возрастом. Выделены три группы работников: полностью здоровые, с наличием отдельных проблем со здоровьем и имеющие множественные и серьезные проблемы со здоровьем. Итоговый вывод статьи заключается в том, что физиологический ресурс квалифицированных рабочих в России в настоящее время достаточен для того, чтобы можно было говорить об их способности выполнять задачи, которые могут встать в случае интенсивной технологической перестройки экономики. В то же время в силу возможных технологических изменений в области занятости рабочих, и в экономике в целом, формируются серьезные вызовы для государственной социальной политики, без адекватного ответа на которые невозможно обеспечить устойчивое социально-экономическое развитие страны в среднесрочной перспективе.

Осознание прав и правил сельскими протестующими в Китае (на примере протестов в селе Укань)

Янь Лю — 2018-07-03

Янь Лю – соискатель, научный сотрудник, Центр китайского сельского исследования, Центральный китайский педагогический университет, Ухань, Китай. Электронная почта: karenly_62@mail.ru

Осознание прав китайскими сельскими протестующими в основном изучается в контексте демократических правовых отношений между государством и гражданами. При этом недостаточно внимания уделяется связи с использованием протестующими социалистического учения, сельской культуры и других идеологем. В немногих исследованиях, посвященных этой проблематике, обсуждается главным образом только осознание прав выживания. Между тем актуализируется задача понимания того, каким образом характеризуется осознание прав и правил протестующими в современном сельском обществе Китая, где выживанию жителей села уже ничего не угрожает. В качестве объекта исследования используются протесты в селе Укань провинции Гуандун Китая. Влияние идеологем на осознание прав и правил изучается методом фрейм-анализа. Эмпирическую базу исследования составили материалы (тексты, фото- и видеозаписи), отражающие ход протестов и заявления сторон конфликтов. Показано, что жители Уканя протестовали, поскольку считали распределение доходов от сделок с коллективной землей несправедливым. Требования протестующих касаются не выживания, а главным образом защиты экономических интересов. Осознание прав жителями Уканя формируется на базе сельской культуры и партийной идеологии и отличается от осознания гражданских прав, потому что, хотя требования протестующих не защищаются законом, сельчане не ставили под сомнение правомерность существующих законов и политики. Осознание прав на основе сельской культуры усиливает интенсивность протестов, а осознание прав на базе партийной идеологии предполагает укрепление авторитета центральных органов государства и компартии. Заимствование дискурса о социалистической революции придает протестам оттенок классовой борьбы. Так как в Китае коллективные действия с самого начала сталкиваются с кризисом законности, осознание правил касается необходимости легитимации протестных действий. В этом и отражается роль официальной идеологии Китая (принципа верховенства права и партийной идеологии) в «деполитизации» сельских протестов.

Секс, наркотики и революционная справедливость: обсуждение «женской преступности» в раннесоветском зале суда

Pavel Vasilyev — 2018-07-03

Павел Андреевич Васильев – к. и. н., постдокторант, Академия перспективных исследований в области гуманитарных и общественных наук им. Полонского, Института ван Лир в Иерусалиме, Израиль. Электронная почта: pavelv@vanleer.org.il

Эта статья дополняет ранее опубликованные работы о женской преступности (Шэрон А. Ковальски, Дан Хили), которые продемонстрировали, каким образом советские суды и криминологи объясняли преступления, совершенные женщинами, и показали двусмысленность в отношении к обвиняемым. Однако, в отличие от Ковальски и Хили, я главным образом фокусируюсь на более раннем периоде (1917-1922 гг.) и активно использую малоисследованные архивные фонды местных судебных учреждений Петрограда (народных судов). Концентрируясь на одном уголовном деле 1919 г. из фондов Центрального государственного архива Санкт-Петербурга (ЦГА СПб), статья показывает, что в нестабильной атмосфере раннесоветского зала суда «женская преступность» была не четко определенным понятием, а скорее изменчивым продуктом интенсивных переговоров, в которых все участники судебного процесса обсуждали спорные понятия женской субъектности, социалистической идеологии и материальных условий жизни. Используя квази-театральную терминологию, я сначала представляю главных героев и хронологию событий анализируемого уголовного дела. Затем я рассматриваю, как женщины-подсудимые использовали различные стратегии судебного разбирательства и подчеркивали материальную укорененность своих эмоций. В заключении я исследую значение чувства раскаяния и размышляю о его роли при вынесении наказания в более широком контексте Гражданской войны в России и раннесоветских судебных реформ. Рассматривая «женскую преступность» как продукт не предопределенных заранее переговоров и подчеркивая материальные условия жизни в революционном Петрограде, я предлагаю читателю новый взгляд на гендер, преступность и правосудие в раннесоветской России.

«Она должна быть готова поработать над собой»: создавая феминность в международном брачном агентстве в России

Petra Heyse — 2018-07-03

Петра Хейсе - Департамент Taalkunde (IPrA Research Center), Университет Антверпена, Бельгия. Email: petra.heyse@gmail.com

В статье используются данные более широкого исследовательского проекта о виртуальных и реальных практиках репрезентации на веб-сайтах брачных агентств с «русскими женами». Основной исследовательский вопрос состоит в том, чтобы понять, как гендерные репрезентации (и пересечения с другими категориями идентичности) создаются совместными повседневными интеракциями между клиентками и персоналом брачного агентства. С этой целью проводились включенные наблюдения в международном брачном агентстве в российском городе, а также использовались лингвистические и этнографические методы. Анализ материалов для этой статьи фокусируется на рутинных аргументационных стратегиях, используемых персоналом брачных агентств, чтобы легитимировать свою роль посредника между российскими женщинами и их потенциальными зарубежными партнерами. Основную базу анализируемых материалов составили глубинные интервью с персоналом и клиентками. Анализ дискурсивных позиций позволяет продемонстрировать создаваемый дискурсивно социальных порядок. Этот порядок функционален для определения и воспроизводства коммерческих отношений и зависимостей между персоналом и клиентками в этой международной индустрии. Исследование показывает те способы, которыми (а) персонал агентства конструирует субъектные позиции в дискурсе – себя как экспертов и самих клиенток – через различения по признакам гендера, возраста и национальности; (б) персонал выстраивает связи с клиентками, демонстрируя свой подход как стратегию самосовершенствования для российских женщин.

Силовые позиции супругов в российских семьях и Закон о материнском капитале

Natalya Shelkova — 2018-07-03

Наталья Юрьевна Шелкова – доктор философии, ассосиативный профессор экономики, кафедра экономики, Гилфордский колледж, Гринсборо, Северная Каролина, США. Электронная почта: shelkovany@guilford.edu

Научные исследования показывают, что введение институтов рыночной экономики в России ухудшило экономическое положение женщин и ослабило их силовую позицию внутри семьи. Данное исследование анализирует влияние Закона о материнском капитале 2007 года на силовые позиции супругов в российских семьях. Целью Закона о материнском капитале является стимулирование рождаемости с помощью выдачи женщинам, рожающим второго, третьего и т.д. ребенка, безналичной единовременной целевой субсидии. Для исследования данной гипотезы в статье отслеживаются изменения в соотношении семейных расходов на детей к расходам на алкоголь и табачные изделия до и после принятия закона, и используются данные Российского Лонгитюдного Мониторингового Исследования (РЛМИ-ВШЭ) за 2002-2010 годы. Расситываемые в данной работе регрессионные модели используют эконометрический метод, известный как «разница-в-разнице», и построены по подобию моделей Ландберг, Поллак и Вэйлс (1997), которые изучали аналогичное изменение в социальной политике Великобритании в 1970-х годах (когда общая субсидия на детей стала выдаваться лично женам). Результаты исследования демонстрируют, что 2008 год стал критическим повортным пунктом. Начиная с 2008-го года соотношение семейных расходов на детей к расходам на алкоголь и табачные изделия в семьях с двумя и более детьми увеличилось со статистически значимыми результатами. После 2007 года расходы на детей выросли на 59 рублей в расчете на каждый рубль, потраченный на алкоголь и табачные изделия (измеренные в реальных рублях на 2002 год), то есть практически удвоились. Эффект в семьях с мужьями, не имеющими высшего образования, был выше и более значим статистически, нежели в семьях, где мужья имеют высшее образование. Таким образом, делается заключение о том, что Закон о материнском капитале 2007 года стал причиной позитивного сдвига в балансе сил между женами и мужьями в российских семьях, усиливая позиции женщин, с соответсвующими изменениями в структуре семейных расходов.

Преподавание истории маргинальности: перспективы и вызовы

Дарья Борисовна Вершинина — 2018-07-03

Дарья Борисовна Вершинина – к. и. н., доцент, кафедра всеобщей истории, Пермский государственный университет, Пермь, Россия. Электронная почта: daryapros@yandex.ru

Хотя в странах Запада проблемы маргинализации активно интегрируются в исторические исследования, российские историки по-прежнему с сомнением смотрят на перспективы анализа этого феномена. Курсы, посвященные исследованию исторических процессов сквозь призму маргинализации и дискриминации, практически отсутствуют в учебных планах университетов, а студенты меньше подготовлены к восприятию истории не только как жизни и деятельности победителей, но и как борьбы и существования побежденных и угнетенных. Статья посвящена опыту преподавания курса по истории маргинальных сообществ в рамках магистратуры в Пермском государственном университете и затрагивает как вопросы структуры курса, так и дискуссионные вопросы, поднимаемые в ходе работы со студентами, а также проблемные точки и перспективы развития подобной тематики в университетском пространстве. Автор отмечает причины невостребованности проблематики, связанной с процессами маргинализации, в российском университетском образовании и научном пространстве, делая вывод о значимости знакомства студентов с подобным новым взглядом на социальные процессы. Вписывая историю маргинальности в важные для социального знания теоретические рамки (гендерная теория, квир-теория, постколониальная и критическая расовая теории), автор демонстрирует, как анализ кейсов, связанных с маргинализацией, может способствовать более глубокому пониманию феномена исторического процесса студентами и критике ими имеющихся исследований маргинальностей, поскольку последние зачастую репрезентируют властный или колониальный дискурс вместо предоставления меньшинствам и маргинализируемым группам права говорить от своего имени. В то же время курс демонстрирует студентам то, как дискурс колонизатора / властвующего может присваиваться самими колонизируемыми / подчиняющимися и становиться как инструментом освобождения, так и механизмом самомаргинализации. В завершение автор приходит к выводу об успешном опыте преподавания курса по истории маргинальности и отмечает перспективность таких подходов для формирования исторического сознания студентов магистратуры.

Советская система социальной защиты: между эмансипацией и контролем

Алиса Клоц — 2018-07-03

Алиса Клоц – к. и. н., Ph.D., доцент, факультет истории, Европейский Университет в Санкт-Петербруге, Санкт-Петербург, Россия. Электронная почта: aklots@eu.spb.ru

Советская фантазия о смерти

Элла Юрьевна Россман — 2018-07-03

Элла Юрьевна Россман – магистрантка 1 курса, факультет гуманитарных наук, школа исторических наук НИУ ВШЭ, Россия. Электронная почта: eyurossman@gmail.com